Tuesday 21 November 2017

Trading system of harappan civilization


Civilização de Harappan Uma das culturas as mais fascinantes mas misteriosas do mundo antigo é a civilização de Harappan. Esta cultura existia ao longo do rio Indus no atual Paquistão. Foi nomeado após a cidade de Harappa que foi centrada ao redor. Harappa e a cidade de Mohenjo-Daro foram as maiores conquistas da civilização do vale do Indo. Estas cidades são bem conhecidas pelo seu layout impressionante, organizado e regular. Mais de cem outras cidades e aldeias também existiam nesta região. Os Harappan eram alfabetizados e usavam a língua dravidiana. Apenas uma parte desta linguagem foi decifrada hoje, deixando inúmeras perguntas sobre esta civilização sem resposta. Artefatos e pistas descobertos em Mohenjo-Daro permitiram arqueólogos para reconstruir esta civilização. As semelhanças no plano e na construção entre Mohenjo-Daro e Harappa indicam que eram parte de um governo unificado com organização extrema. Ambas as cidades foram construídas do mesmo tipo e forma de tijolos. As duas cidades podem ter existido simultaneamente e seus tamanhos sugerem que serviram como capitais de suas províncias. Em contraste com outras civilizações, os enterros encontrados nessas cidades não são magníficos, são mais simplistas e contêm poucos bens materiais. Esta evidência sugere que esta civilização não tinha classes sociais. Restos de palácios ou templos nas cidades não foram encontrados. Não há provas sólidas que indiquem atividade militar, é provável que os Harappans fossem uma civilização pacífica. As cidades contêm fortificações e as pessoas usavam facas de cobre e bronze, lanças e pontas de seta. A civilização Harappan era principalmente urbana e mercantil. Os habitantes do vale do Indo negociavam com a Mesopotâmia, o sul da Índia, o Afeganistão e a Pérsia por ouro, prata, cobre e turquesa. O modelo mesopotâmico de agricultura irrigada foi usado para aproveitar os terrenos férteis ao longo do rio Indus. Earthlinks foram construídos para controlar a inundação anual dos rios. As culturas cultivadas incluíam trigo, cevada, ervilhas, melões e gergelim. Esta civilização foi a primeira a cultivar algodão para a produção de tecidos. Vários animais foram domesticados, incluindo o elefante que foi utilizado para o seu marfim. A maioria das obras de arte desta civilização era pequena e usada como bens pessoais. Os primeiros objetos desenterrados de Harappa e Mohenjo-Daro eram pequenos selos de pedra. Estes selos foram inscritos com retratos elegantes de animais reais e imaginados e foram marcados com a escrita do script Indus. Os selos sugerem uma intenção simbólica ou religiosa. As esculturas em pedra esculpidas em esteatita, calcário ou alabastro representam uma figura masculina que pode ter representado um deus. Figuras de cerâmica foram moldadas em seres humanos e animais. Muito poucas figuras de bronze foram recuperadas. A civilização de Harappan experimentou sua altura em torno de 2500 BC e começou a declinar aproximadamente 2000 BC. As causas de sua queda não são certas. Uma teoria sugere que o povo ariano migrou para esta área. Textos religiosos arianos e vestígios humanos em Mohenjo-Daro sugerem que os arianos podem ter entrado violentamente na área, matando seus habitantes e queimando as cidades. No entanto, outra teoria apoiada por evidências mais recentes sugere que esta civilização pode ter começado a declinar antes de chegarem os arianos. Os habitantes do vale do Indo se dispersaram antes que os arianos entrassem lentamente na região como povo nômade. Os arianos foram então capazes de assumir esta área desde a maioria dos habitantes tinha anteriormente à esquerda. Uma causa da dispersão dos Harappans poderia ter sido um resultado de problemas agrícolas. A erosão do solo, o esgotamento de nutrientes do solo ou uma mudança no curso do rio Indus podem ter forçado essas pessoas a deixar suas cidades e a se deslocar para o nordeste em busca de terras mais férteis. Bibliografia: Gay, Peter, et al. Eds. Columbia História do Mundo. Nova York: Harper and Row, 1972. Honra, Hugh e John Fleming. As Artes Visuais: Uma História. Englewood Cliffs, NJ: Prentice Hall Inc. 1995. quotIndus Civilization. quot A Nova Enciclopédia Britânica. 1992 ed. Schellinger, Paul, et ai. Eds. Dicionário Internacional de Locais Históricos. Vol. 5. Chicago: Fitzroy Dearborn, 1996. Spodek, Howard. A História dos Mundos. Volume 1: a 1500. Upper Saddle River, Nova Jersey: Prentice Hall Inc. 1998. Ilustrações de: The Ancient Indus Valley ltharappa / har / har0.htmlgt. Copyright J. M. Kenoyer / Dept. De Arqueologia e Museus, Govt. Do Paquistão. Usado com permissão. Editado por: Christine Beukhof Pesquisado por: Ann Musser Escrito por: Emily Swanson Copyright 2017 por ThenAgain. Todos os direitos reservados. Indus Valley Civilização por Cristian Violatti publicado em 30 de outubro de 2017 A Civilização do Vale do Indo foi uma antiga civilização localizada no Paquistão e noroeste da Índia hoje, na fértil planície de inundação do Rio Indo e sua vizinhança. Evidências de práticas religiosas nesta área datam aproximadamente de 5500 aC. Os assentamentos agrícolas começaram por volta de 4000 aC e por volta de 3000 aC apareceram os primeiros sinais de urbanização. Por volta de 2600 aC, dezenas de cidades foram estabelecidas, e entre 2500 e 2000 AEC a Civilização do Vale do Indo estava no auge. A Vida da Civilização do Vale do Indo Duas cidades, em particular, foram escavadas nos locais de Mohenjo-Daro no Indo inferior, e em Harappa, mais a montante. A evidência sugere que eles tinham uma vida urbana altamente desenvolvida muitas casas tinham poços e banheiros, bem como um sistema de drenagem subterrânea elaborado. As condições sociais dos cidadãos eram comparáveis ​​às da Suméria e superiores aos babilônios e egípcios contemporâneos. Essas cidades exibem um sistema de urbanização bem planejado. A evidência sugere que eles tinham uma vida urbana altamente desenvolvida muitas casas tinham poços e banheiros, bem como um sistema de drenagem subterrânea elaborado. Há evidências de algum nível de contato entre a Civilização do Vale do Indo eo Oriente Próximo. Conexões comerciais, religiosas e artísticas foram registradas em documentos sumérios, onde os povos do vale do Indo são chamados Meluhaítas eo vale do Indo é chamado Meluhha. O seguinte relato foi datado de cerca de 2000 aC: "Os Meluhaítas, os homens da terra negra, trazem para Naram-Sin de Agade todo tipo de mercadorias exóticas" (Haywood, p.76, The Curse of Agade) The Indus Civilization Tinha um sistema de escrita que hoje ainda permanece um mistério: todas as tentativas de decifrá-lo falharam. Esta é uma das razões pelas quais a Civilização do Vale do Indo é uma das menos conhecidas das importantes civilizações antigas da antiguidade. Exemplos deste sistema de escrita foram encontrados na cerâmica. Amuletos, carimbados selo selos, e até mesmo em pesos e comprimidos de cobre. Outro ponto de debate é a natureza da relação entre essas cidades. Se eram cidades-estados independentes ou parte de um reino maior não está inteiramente claro. Como a escrita do povo Indus permanece indefinida e nem esculturas de governantes nem representações de batalhas e campanhas militares foram encontradas, evidências apontando em qualquer direção não é conclusiva. Anúncio Declínio da Civilização do Vale do Indo Em 1800 aC, a Civilização do Vale do Indo viu o início do declínio: a escrita começou a desaparecer, os pesos e medidas padronizados usados ​​para fins comerciais e tributários caíram de uso, a conexão com o Oriente Próximo foi interrompida , E algumas cidades foram gradualmente abandonadas. As razões para este declínio não são inteiramente claras, mas acredita-se que a secagem do rio de Saraswati, um processo que tinha começado por volta de 1900 BCE, era a causa principal. Outros especialistas falam de uma grande inundação na área. Qualquer evento teria tido efeitos catastróficos sobre a atividade agrícola, tornando a economia não mais sustentável e quebrando a ordem cívica das cidades. Por volta de 1500 aC, um grande grupo de pastores nômades, os arianos, migraram para a região da Ásia Central. Os arianos atravessaram as montanhas Hindu Kush e entraram em contato com a Civilização do Vale do Indo. Esta foi uma grande migração e costumava ser visto como uma invasão, que foi pensado para ser a razão para o colapso da Civilização do Vale do Indo, mas esta hipótese não é unanimemente aceite hoje. Assim, a Civilização do Vale do Indo chegou ao fim. Ao longo de vários séculos, os arianos gradualmente se estabeleceram e assumiram a agricultura. A linguagem trazida pelos arianos ganhou supremacia sobre as línguas locais: a origem das línguas mais faladas hoje no sul da Ásia remonta aos arianos, que introduziram as línguas indo-européias no subcontinente indiano. Outras características da sociedade indiana moderna, tais como práticas religiosas e divisão de castas, também podem ser rastreadas até os tempos das migrações arianas. Muitos costumes pré-arianos ainda sobrevivem na Índia hoje. As evidências que sustentam essa afirmação incluem: a continuidade das práticas das tradições pré-arianas por muitos setores da sociedade indiana e também a possibilidade de que alguns deuses maiores do panteão hindu realmente se originaram durante a época da Civilização do Vale do Indo e mantidos quotalivequot pelos habitantes originais Através dos séculos. Anúncio Sobre o autor O termo ldquoAryanrdquo teve uma história cheia de controvérsia. A origem da palavra inglesa Aryan vem da palavra sânscrita rya, que é a auto-designação usada pelo povo védico indic que migrou para o subcontinente indiano por volta de 1500 aC. O termo sânscrito tem um cognato na palavra iraniana arya, que é também uma auto-designação. Ambos. Continue lendo Civilização do Vale do Indo. Os primeiros vestígios da civilização no subcontinente indiano devem ser encontrados em locais próximos ou próximos do rio Indus. As escavações conduzidas primeiramente em 1921-22, nas cidades antigas de Harappa e de Mohenjodaro. Ambos agora no Paquistão, apontaram para uma civilização altamente complexa que desenvolveu pela primeira vez há 4.500-5.000 anos atrás, e as pesquisas arqueológicas e históricas subsequentes nos forneceram agora um retrato mais detalhado da Civilização do Vale do Indo e seus habitantes. Os povos do Vale do Indo eram provavelmente Dravidianos, que podem ter sido empurrados para o sul da Índia quando os arianos, com sua tecnologia militar mais avançada, começaram suas migrações para a Índia por volta de 2.000 aC. Embora os manuscritos do Vale do Indo permaneçam indefinidos até hoje, os numerosos selos descobertos durante as escavações, assim como a estatuária e a cerâmica, para não mencionar as ruínas de numerosas cidades do Vale do Indo, permitiram aos estudiosos construir um relato razoavelmente plausível do Civilização do Vale do Indo. Algum tipo de estado centralizado, e certamente bastante extenso urbanismo, é sugerido pelo layout das grandes cidades de Harappa e Mohenjodaro. O mesmo tipo de tijolo queimado parece ter sido usado na construção de edifícios em cidades que eram tanto como várias centenas de milhas de distância. Os pesos e medidas mostram uma regularidade muito considerável. O povo do Vale do Indo domesticou animais e colheu várias culturas, como algodão, gergelim, ervilhas, cevada e algodão. Eles também podem ter sido um mar-faring pessoas, e é bastante interessante que Indus selos do Vale foram desenterrados em lugares como Sumer. Na maioria dos aspectos, a Civilização do Vale do Indo parece ter sido urbana, desafiando tanto a idéia predominante da Índia como uma civilização eterna e essencialmente agrícola, bem como a noção de que a mudança de 145rural146 para 145urban146 representa algo de uma progressão lógica. As pessoas do Vale do Indo tinham uma classe mercante que, segundo as provas, se dedicava a uma negociação extensiva. Nem Harappa nem Mohenjodaro mostram qualquer prova de altares de fogo e, conseqüentemente, pode-se razoavelmente conjecturar que os vários rituais em torno do fogo que são tão críticos no hinduísmo foram introduzidos mais tarde pelos arianos. O povo do Vale do Indo não parece ter estado em posse do cavalo: não há evidência osteológica de restos de cavalos no subcontinente indiano antes de 2000 aC, quando os arianos vieram pela primeira vez para a Índia, e em selos de Harappan e figuras de terracota, Cavalos não aparecem. Além das ruínas arqueológicas de Harappa e Mohenjodaro, esses selos fornecem as pistas mais detalhadas sobre o caráter do povo Indus Valley. Touros e elefantes aparecem nesses selos, mas o touro de chifres, concorda a maioria dos estudiosos, não deve ser considerado congruente com Nandi ou touro de Shiva. O touro de chifres aparece em numerosas figuras da Ásia Central, bem como também é importante notar que Shiva não é um dos deuses invocados no Rig Veda. A venerada vaca dos hindus também não aparece nos selos. As mulheres retratadas nos selos são mostradas com coiffures elaborados, ostentando a jóia pesada, sugerindo que os povos do vale de Indus eram um povo urbane com gostos cultivados e uma sensibilidade estética refinada. Alguns milhares de focas foram descobertos em cidades do Vale do Indo, mostrando cerca de 400 pictogramas: muito poucos em número para a linguagem ter sido ideográfica, e muitos para a linguagem ter sido fonética. A civilização do Vale do Indo levanta uma grande quantidade de questões, em grande parte não resolvidas. Em geral, a área onde as cidades do vale do Indo se desenvolve é árida, e se pode supor que o desenvolvimento urbano ocorreu ao longo de um rio que voou através de um deserto virtual. O povo do Vale do Indo não desenvolveu a agricultura em grande escala e, conseqüentemente, não teve que limpar um forte crescimento de floresta. Também não dispunham de tecnologia para isso, uma vez que se limitavam a usar instrumentos de bronze ou de pedra. Eles não praticavam irrigação por canais e não tinham o arado pesado. Os primeiros ataques às aldeias afastadas por arianos parecem ter ocorrido por volta de 2.000 BCE perto de Baluchistan, e das grandes cidades, pelo menos Harappa foi muito provável over-run pela Aryans. No Rig Veda há menção de um deus de guerra védico, Indra, destruindo alguns fortes e citadelas, o que poderia ter incluído Harappa e algumas outras cidades do Vale do Indo. A narrativa histórica convencional fala de um golpe cataclísmico que atingiu a Civilização do Vale do Indo por volta de 1.600 aC, mas isso não explicaria por que os assentamentos a uma distância de várias centenas de quilômetros uns dos outros foram todos erradicados. A narrativa histórica mais convincente ainda sugere que a morte e o eventual desaparecimento da Civilização do Vale do Indo, que devia alguma coisa ao declínio interno, foi, no entanto, facilitada pela chegada na Índia dos arianos.

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